An Application of the Prejudice Principle (Agati 4) to create a justice system in the Present Thai society
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Application of the 4 principles of bias to create a justice system in today's Thai society. In creating justice by reducing bias, it is possible, required period and operations that have principles, goals, and are methodical and has a driving mechanism that has crystallized to gain understanding, get to the root of the problem working together to find solutions Including preventing it from happening again. This also requires a model for solving bias problems by applying Buddhist principles to change thoughts, beliefs, and feelings that are biased towards each other. The goal is to reduce and eliminate bias in one's mind to live together within society and understand each other peacefully over differences. The results of that bias have affected Thai society today and affect the nation because bias affects conflict. In order to reduce prejudice, it must occur from a mental state that is willing to reduce and let go of presumptuous thoughts towards one another. This can be seen from the past situation in Thailand. Thai people have disagreements among people in society in terms of ideas, different opinions, feelings, beliefs, different attitudes until conflict injustice factionalism until there is a lack of unity. This problem affects oneself and society, thus creating an obstacle to national development and it is difficult to continue. Therefore, the application of the 4 principles of bias to create a justice system in current Thai society to change thoughts, beliefs, and feelings that are biased towards each other. The goal is to reduce and eliminate bias in one's mind to live together within society and truly understand each other's differences in peace.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรีนเบิร์ก, J. (1987). อนุกรมวิธานของทฤษฎีความยุติธรรมในองค์กร Academy of Management Review, 12, 9-22.
ปิ่น มุทุกันต์ พันเอก. (2538). แนวสอนธรรมะตามหลักสูตรนักธรรมตรี. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. (2542). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏก 2500. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
________. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
________. (2532). อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาอฏฺฐกถา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. โรงพิมพ์วิญญาณ.
_________. (2553). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อดัมส์เจเอส (2506) สู่ความเข้าใจในความไม่เท่าเทียมกัน Journal of Abnormal and Social Psychology , 67 , 422–436
อดัมส์เจเอส (2508). ความไม่เท่าเทียมกันในการแลกเปลี่ยนทางสังคม ใน L. Berkowitz: (Ed.) ความก้าวหน้าในจิตวิทยาสังคมเชิงทดลอง. (เล่ม 2, หน้า 267–299) นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์วิชาการ.
Barsky, A., & Kaplan, SA (2007). ถ้าคุณรู้สึกไม่ดีมันไม่ยุติธรรม: การสังเคราะห์เชิงปริมาณของการรับรู้ผลกระทบและความยุติธรรมขององค์กร. วารสารจิตวิทยาประยุกต์, 92, 286–295.
Barsky, A., Kaplan, SA, & Beal, DJ (2011). แค่ความรู้สึก? บทบาทของผลกระทบในการสร้างการตัดสินความเป็นธรรมขององค์กร วารสารการจัดการ, 37, 248–279.
Latham, GP, & Pinder, CC (2005). ทฤษฎีแรงจูงใจในการทำงานและการวิจัยในรุ่งอรุณของศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด Annual Review of Psychology, 56 , 485–516.
Carroll, AB (1999). ความรับผิดชอบต่อสังคม. ธุรกิจและสังคม , 38, 268–295.
Rupp, DE, Ganapathi, J., Aguilera, RV, & Williams, CA (2006) ปฏิกิริยาของพนักงานต่อความรับผิดชอบต่อสังคมขององค์กร: กรอบความยุติธรรมขององค์กร วารสารพฤติกรรมองค์กร, 27, 537–543.
Leventhal, GS (1980). ทฤษฎีความเสมอภาคควรทำอย่างไร? แนวทางใหม่ในการศึกษาความเป็นธรรมในความสัมพันธ์ทางสังคม ใน K. Gergen, M. Greenberg, & R. Willis (Eds.), การแลกเปลี่ยนทางสังคม: ความก้าวหน้าทางทฤษฎีและการวิจัย, (หน้า 27–55) นิวยอร์ก: Plenum Press.
Bies, RJ, & Moag, JF (1986) ความยุติธรรมเชิงปฏิสัมพันธ์: เกณฑ์การสื่อสารของความเป็นธรรม ใน RJ Lewicki, BH Sheppard และ MH Bazerman (Eds.), การวิจัยเกี่ยวกับการเจรจาในองค์กร (Vol. 1, pp. 43–55) Greenwich, CT: JAI Press.
Tabibnia, G., Satpute, AB, & Lieberman, MD (2008). ด้านสว่างของความเป็นธรรม: การตั้งค่าความยุติธรรมเปิดใช้งานวงจรรางวัล (และการเพิกเฉยต่อความไม่ยุติธรรมจะเป็นการเปิดใช้งานวงจรควบคุมตนเอง) Psychological Science, 19 , 339–347.