Development of a Management Model for Lanna Cultural Capital from the Sak Khalai Murals of Wat Phra Singh, Chiang Mai Province
Keywords:
Sak Khalai, Cultural Capital, Creative Economy, Mural Painting, LannaAbstract
This research aims to (1) study the identity, patterns, and meanings of Sak Khalai (leg tattoos) from the murals of Wat Phra Singh, Chiang Mai, (2) develop a cultural capital management model for application in the creative economy, and (3) propose guidelines for adding value to products and services. The methodology is qualitative research and development, conducted through documentary research, mural observation, in-depth interviews with experts, and focus group discussions with stakeholders. The research found that the Wat Phra Singh murals are a crucial repository of Lanna’s Sak Khalai tattoo culture. The tattoos can be classified into four main types that reflect past social statuses and beliefs. Key symbols discovered are the Mom, cat, and peacock, with the “Mom” being recognized as a prominent identity with high potential for economic development. The researcher has developed the “Lanna Sak Khalai Cultural Capital Management Model,” which comprises a database of tattoo patterns with semantic analysis, coupled with an ethical framework for sustainable utilization. The developed model can be used as a tool to preserve at-risk knowledge and applied to create value in Chiang Mai's creative industry, which will help strengthen the potential of Lanna culture as a form of soft power.
References
กมลวรรณ พงษ์กุล และปณต นวลใส. (2566). การออกแบบผลิตภัณฑ์ของที่ระลึกที่สะท้อนอัตลักษณ์สักขาลายกลุ่มชาติพันธุ์ภูไท จังหวัดกาฬสินธุ์. วารสารวิชาการ มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี, 6(3), 42-55. https://so02.tcithaijo.org/index.php/human_dru/article/view/265707
กฤษฎา พรหมเวค และปรัชญา ชุ่มนาเสียว. (2567). การสักยันต์ในฐานะซอฟต์พาวเวอร์ของไทย. วารสารรามคำแหง ฉบับมนุษยศาสตร์, 43(1), 175-194. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/huru/article/view/274031
จันทกานต์ สิทธิราช, ธนพร หมูคำ, ศรีวิไล พลมณี และประเทือง ทินรัตน์. (2564). การดำรงอยู่ของอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ไทใหญ่ในจังหวัดแม่ฮ่องสอน. วารสารรามคำแหง ฉบับมนุษยศาสตร์, 40(1), 23-48. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/huru/article/view/252610
ธนาวุฒิ ฤทธิ์ช่วย. (2560). กระบวนการสื่อสารเพื่อสืบทอดวัฒนธรรมการสักล้านนา. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พรรษา เครือคล้าย และนพดล อินทร์จันทร์. (2565). การออกแบบและพัฒนาผลิตภัณฑ์จากลายสักยันต์ไทย สำหรับกลุ่มคนเจเนอเรชั่นวาย. วารสารสหวิทยาการสังคมศาสตร์และการสื่อสาร คณะนิเทศศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏรำไพพรรณี, 5 (1), 72-81. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/ISSC/article/view/250660
พระวิรัตน์ จนฺทโก (ศรีคำมนตรี). (2550) การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าทางสุนทรียะในศิลปะลายสัก. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (2002). Dialectic of enlightenment: Philosophical fragments (E. Jephcott, Trans.). Stanford University Press. (Original work published 1944)
Bock, C. A. (1986). Temples and elephants: Travels in Siam in 1881-1882. Oxford University Press. (Original work published 1884).
Hall, S., & du Gay, P. (1996). Questions of Cultural Identity. London: Sage Publications. https://ich.unesco.org/en/what-is-intangible-heritage-00003
UNESCO. (2003). Text of the Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. https://ich.unesco.org/en/convention
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Doctor of Philosophy in Social Sciences Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.