The model of moral community management driven by the positive force of the model moral community of Ban Tha Ruea, Tha Ruea Sub-district, Na Wa District, Nakhon Phanom Province
Keywords:
community management model, moral community, positive force, modelAbstract
The moral community is driven by the power of Bowon, the model of Ban Tha Ruea. It is a community that receives promotion until it becomes a model moral community. They are resilient and self-sufficient. Receiving cooperation from "Bawon" power leaders (houses, temples, schools, and government agencies) are the main components of an important moral community. The purposes of this study included the following: 1) To study the model for driving a moral community with the positive force of the moral community of Ban Tha Ruea, Tha Ruea Subdistrict, Na Wa District, Nakhon Phanom Province. 2) To study the community, temple, school, and government leadership, as well as participation in driving the moral community with the positive force model of Ban Tha Ruea moral community, Tha Ruea Subdistrict, Na Wa District, Nakhon Phanom Province, and 3) To study problems, obstacles, and recommendations for implementing and driving a moral community using the positive force model of Ban Tha Ruea moral community, Tha Ruea Subdistrict, Na Wa District, Nakhon Phanom Province. The researcher employed a qualitative research method. The researcher collected data from one model moral community, Ban Tha Ruea, Tha Ruea Subdistrict, Na Wa District, Nakhon Phanom Province. The structured method of conducting in-depth interviews was used as a research tool. The key informants were community leaders, local scholars, monks, teachers, and government officers from the Nakhon Phanom Provincial Cultural Office. The study revealed the following results: The way to manage the moral community, inspired by the positive example of the model moral community in Ban Tha Ruea, involves households, temples, schools, and government agencies working together on different activities to encourage everyone to participate in a helpful and ongoing way. This is to promote the philosophy of sufficiency economy. The approach involves promoting participation from all sectors and integrating activities, monitoring, and evaluation. Strategies for solving community problems should emphasize participation from all sectors, integration, capacity building, and sustainable development. Guideline for promoting participation included building knowledge and understanding, motivation by compliment, supporting in terms of resources to monks, school and government officers, budget, equipment, places for conducting community activities, skill and knowledge development of community leader and villagers, and creating network and collaboration with other organizations. Problems, obstacles and solutions the model for driving a moral community with the positive force of the moral community of Ban Tha Ruea, Tha Ruea Subdistrict, Na Wa District, Nakhon Phanom Province included fighting, gambling, drug abuse, unofficial debt, alcohol consumption, garbage, environmental destruction, abandonment of the elderly, and inappropriate conduct during traditional ceremonies. The proposed solution was that everyone must participate in driving this moral community initiative because community participation in the project activities was considered as great success. As the ultimate goal of the moral community project was the happiness community, reducing moral issues and allowing people to live happily without debt and self-reliantly. Additionally, the aim is for the community to serve as a model for others to study and emulate.
References
กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2561). คู่มือการขับเคลื่อนแผนแม่บทส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ฉบับที่ 1 (พ.ศ. 2559-2564). กรุงเทพฯ: รำไพเพรส.
ธธงชัย สารอักษร. (2563). แนวทางการพัฒนาชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง กรณีศึกษาชุมชนวัดกาฬสินธุ์ (บ้านน้ำดำ) ตำบลประสงค์ อำเภอท่าชนะ จังหวัดสุราษฎร์ธานี. วารสารรัฏฐาภิรักษ์, 62(2), 41-54.
พระครูพิสุทธิปัญญาภิวัฒน์ (ณพณัฐ กิตฺติปญฺโญ), พระอุดมสิทธินายก (กำพล คุณงฺกโร) และพระปลัดระพิน พุทฺธิสาโร. (2565). รูปแบบการบริหารจัดการจังหวัดคุณธรรมต้นแบบของจังหวัดพิจิตร. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 11(1), 305-318.
พระณัฏฐ์ธนชัย จันดาผล, พระพรสวรรค์ ใจตรง, พระกัญจน์ แสงรุ่ง และพระจรัญ สุวโจ. (2563). การศึกษาการขับเคลื่อนชุมชนคุณธรรมด้วยพลังบวรของวัดจำปา อำเภอกันทรารมย์ จังหวัดศรีสะเกษ. วารสาร มจร อุบลปริทรรศน์, 5(1), 183-193.
พระศิระ จิตฺตสุโภ (พิเชฐสกุล). (2563). การศึกษารูปแบบชุมชนคุณธรรมต้นแบบด้วยพลังบวร: กรณีศึกษาวัดท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอธิการโสภณ ปิยธมฺโม (กิ่งแก้ว), ละเอียด จงกลนี และพระฮอนด้า วาทสทฺโท (เข็มมา). (2564). พลังบวร: พลังหลักของชุมชนคุณธรรม. วารสารปัญญาปณิธาน, 6(1), 69–80.
วิโรจน์ ก่อสกุล. (2561). เอกสารประกอบการบรรยายกระบวนวิชาองค์การและนวัตกรรมในองค์การ. โครงการรัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
สุดา นุ่นปาน. (2563). การศึกษาการขับเคลื่อนชุมชนคุณธรรมด้วยพลังบวรของสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี. การค้นคว้าอิสระรัฐศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการเมืองการปกครอง สำหรับนักบริหารคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สุทัศน์ ประทุมแก้ว, พระครูปริยัติคณานุรักษ์ ศรีสมงาม, พระวีระพงษ์ โคษา และจักร์กฤษ ทองมี. (2564). พลังบวรในการขับเคลื่อนชุมชนคุณธรรมเชิงพุทธในสังคมไทย. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์, 6(2), 346 – 359.
สุภางค์ จันทวานิช. (2561). วิธีวิจัยเชิงคุณภาพ (พิมพ์ครั้งที่ 24). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สำนักงานปลัดกระทรวงวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม. (2562). คู่มือส่งเสริมและพัฒนาองค์กร ชุมชน อำเภอ และจังหวัดคุณธรรม. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
สํานักงานวัฒนธรรม จังหวัดระยอง. (2563). เสน่ห์ชุมชน “พลังบวร/บรม” คนดี สังคมดี อยู่ดี มีสุข. หนังสืออิเล็กทรอนิกส์. https://anyflip.com/chvzx/bwsg/basic.
เอกสิทธิ์ คล้ายแดง. (2560). การนำนโยบายการขับเคลื่อนชุมชนคุณธรรมด้วยพลังบวร (บ้าน-วัด-โรงเรียน) มาใช้พัฒนาศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ กรณีศึกษาศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์วัดนาคปรก เขตภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร. การค้นคว้าอิสระรัฐประศาสนศาสตรมหาบัณทิต มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
Burns, J. M. (1978). Leadership. New York: Harper & Row.
Cohen, J. M., & Uphoff, N.T. (1977). Rural Development Participation: Concept and Measure for Project Design Implementation and Evaluation: Rural Development Committee Center for international Studies. Rural Development Committee, Center for International Studies, Cornell University Press.
Fevre, R. (2000). Socializing social capital: identity, the transition to work, and economic development. In S. Baron, J. Field, & T. Schuller (Eds.), Social capital: Critical perspectives. London: Oxford University Press.
Gilbert, G. E., & Prion, S. (2016). Making Sense of Methods and Measurement: Lawshe’s Content Validity Index. Clinical Simulation in Nursing, 12(12), 530-531.
Oswald, S. J. (1980). Spiritual leadership. Chicago: Moody Press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 JOURNAL OF MANAGEMENT SCIENCE SAKON NAKHON RAJABHAT UNIVERSITY

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
An article published in the Journal of Management Science. Sakon Nakhon Rajabhat University is the opinion, copyright and responsibility of the author of the work.