ศึกษาวิเคราะห์สุขภาวะตามหลักไตรสิกขาในพุทธปรัชญาเถรวาท
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ ดังนี้ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับสุขภาวะ 2) เพื่อศึกษาหลักไตรสิกขาในพุทธปรัชญาเถรวาท 3) เพื่อวิเคราะห์สุขภาวะตามหลักไตรสิกขาในพุทธปรัชญาเถรวาท เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพแบบเอกสาร ประกอบกับการสัมภาษณ์ เชิงลึกผู้ทรงคุณวุฒิจำนวน 12 รูป/คน ศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎก อรรถกถา ตำราวิชาการ และเอกสารงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง วิเคราะห์ข้อมูลเชิงเนื้อหา และนำเสนอด้วย วิธีพรรณนาวิเคราะห์
ผลการวิจัยพบว่า 1) แนวคิดสุขภาวะร่วมสมัยมุ่งเน้นความสมบูรณ์ของมนุษย์ในมิติทางกาย จิต สังคม และปัญญา มิใช่เพียงการปราศจากโรคซึ่งสอดคล้องกับนิยามขององค์การอนามัยโลก และแนวคิดของนักวิชาการไทย โดยสุขภาวะทั้งสี่ด้านมิได้แยกขาดจากกันหากแต่เกื้อกูลและเชื่อมโยงกันเป็นองค์รวม 2) หลักไตรสิกขา ได้แก่ ศีล สมาธิ และปัญญา เป็นแก่นแท้ของพุทธปรัชญาที่มุ่งพัฒนามนุษย์อย่างเป็น องค์รวม โดยศีลเป็นรากฐานของพฤติกรรมและวินัยชีวิต สมาธิเป็นกลไกสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้มั่นคง และสงบ และปัญญาเป็นเป้าหมายสูงสุดในการรู้เท่าทันความจริงของชีวิตและลดความยึดมั่นถือมั่น 3) การวิเคราะห์ชี้ให้เห็นว่า ไตรสิกขาสามารถบูรณาการกับแนวคิดสุขภาวะองค์รวมได้อย่างเป็นระบบ กล่าวคือ ศีลสิกขาเป็นรากฐานของสุขภาวะทางกายและสังคม สมาธิสิกขาเป็นกลไกของสุขภาวะทางจิต และปัญญาสิกขาเป็นแก่นของสุขภาวะทางปัญญา ทั้งสามองค์ประกอบทำงานเกื้อกูลกันเป็นวงจรเดียว โดยศีลเป็นพื้นฐาน สมาธิเป็นกลไก และปัญญาเป็นเป้าหมาย ดังนั้น หลักไตรสิกขาจึงมิได้เป็นเพียงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา หากแต่เป็นกรอบแนวคิด เชิงบูรณาการ ที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้พัฒนาสุขภาวะของบุคคล ชุมชน และสังคมร่วมสมัยได้อย่างมีประสิทธิภาพ อันเป็นรากฐานสำคัญของการพัฒนามนุษย์อย่างสมดุล มีคุณธรรม และมีความสุขอย่างยั่งยืน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา. (2530). พระไตรปิฎกภาษาไทย: ฉบับสังคายนาในพระบรมราชูปถัมภ์ (45 เล่ม). กรุงเทพมหานคร: กรมการศาสนา.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (45 เล่ม). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2534). พระไตรปิฎกพร้อมอรรถกถาแปล ชุด 91 เล่ม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2548). สุขภาวะองค์รวมแนวพุทธ (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ (พิมพ์ครั้งที่ 11, ชำระ-เพิ่มเติม ช่วงที่ 1). กรุงเทพมหานคร: เอส.อาร์. พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์.
วัชระ งามจิตรเจริญ. (2556). พุทธศาสนาเถรวาท (พิมพ์ครั้งที่ 3 แก้ไขเพิ่มเติม). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วศิน อินทสระ. (2541). พุทธจริยศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ทองกวาว.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2548). สุขภาวะองค์รวมแนวพุทธ. พุทธจักร, 59(11), 5–10.
Brown, K. W., & Ryan, R. M. (2003). The benefits of being present: Mindfulness and its role in psychological well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 84(4), 822–848. https://doi.org/10.1037/0022-3514.84.4.822
Maslow, A. H. (1943). A theory of human motivation. Psychological Review, 50(4), 370–396. https://doi.org/10.1037/h0054346
Ryff, C. D. (1989). Happiness is everything, or is it? Explorations on the meaning of psychological well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 57(6), 1069–1081. https://doi.org/10.1037/0022-3514.57.6.1069
World Health Organization. (2006). Constitution of the World Health Organization: Basic Documents, 45th ed., Supplement, October 2006. Geneva: World Health Organization.